经过一个月的瓦解，现在除了不到一百个女真“苦行僧”还在坚持，其他女真人已经开始轮番下场为自己挣伙食。想吃到大鱼大肉，方法只有一个，那就是打赢。而且对手人数越多，取胜后的奖励越丰富。

玩法也很丰富，决斗场接受单对单，单对多，多对多各种挑战；接受步战，马战，阵战各种形式。每天固定会安排一场千人级别的对决，此外，则开放给民间，接受有偿挑战。

面对宋军之外的挑战，女真人的兴致很高，一来没有心理负担，以前之所以宁可吃青菜、喝稀粥也坚持不肯下场，是因为有些军官意识到这是帮助宋军提高战斗力，民间挑战极大的降低了他们这种忧虑；二来接受民间挑战，他们的胜率极高，收益更大。几乎可以保证每天牛羊肉吃到爆肚，而且他们也收钱，他们赢了，每人一贯的挑战费他们可以分一半，他们输了，则一无所有。这些钱当然不太好用，可是人太灵活了，稍微放开一点点就能找到办法，他们竟然能从军营中看守他们的士兵里找到代理人，只要给钱，这些代理人会帮他们买到任何他们想要的东西。

李慢侯发现之后，当然会堵住这个漏洞，没错这是一个漏洞，他都无法惩罚看守士兵，因为军规中没有规定他们不能帮俘虏买东西。事实上，让女真人拿钱就是因为看守士兵和女真俘虏之间的私下交易而起的。女真人起先是没有钱拿的，只是规定打赢一场会得到多少酒肉，任何规则都无法保证绝对的均衡，因此开始出现有的女真人酒肉吃不完，有的女真人要饿肚子的现象。一开始常胜的女真人还乐意分享给常败的女真人，久而久之这些肉食就成为剩余财富，可酒肉不耐存放，他们就用赢来的酒肉跟看守交换东西。钱是永恒的等价物，在没有特别想要的东西时，女真人开始收钱。有了钱，就开始让士兵帮他们代购东西。

这很危险。女真人通过陪练服务得到了财物，这符合合作原则，是互惠的，可他们的这些财物可以自由流通的时候，就很危险了。他们今天可以通过看守买到酒，明天就有可能通过看守买到刀。

李慢侯可不想让他们中出一个斯巴达克斯来，但是不悬赏，女真人不肯配合，也没有积极性。悬赏，必然造成某些人手里出现剩余价值，俘虏营里真的有经济学啊。如果限制看守跟他们交易，且不说能不能堵住漏洞，会不会士兵贪心而搞走私。对于人性，永远都是堵不如疏。与其想方设法让断绝看守和俘虏之间的利益线，不如建立一个能让女真俘虏合法消耗他们所得的机制。制大制枭

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